Câu chuyện thứ 5 - Hiện thân của Lòng Từ Bi #Bhaktiyoga #Kriyayoga
CÂU CHUYỆN THỨ 5
Đức Gurudeva của chúng tôi, Hiện thân của Lòng Từ Bi
Bởi Srichitta Balroop (Trinidad)
Jaya Guru Datta!
Lòng “Từ bi” nghĩa là gì? Nếu ai đó được hỏi câu hỏi đó, chúng ta có thể nhận được một nghĩa đơn giản từ bất kỳ cuốn từ điển nào. Tuy nhiên, tôi sẽ cố gắng mô tả ý nghĩa thật sự của “Từ bi” như tôi đã chứng kiến qua nhiều năm, đặc biệt là ở giai đoạn này của cuộc đời mình. Tôi bắt đầu với lời Pranams (đảnh lễ) khiêm nhường dâng lên đôi chân sen của đấng Sadguru yêu dấu – Sri Ganapathy Sachchidananda Swamiji, người mà tôi mang ơn mọi thứ trong thế giới này!
Trước khi tôi sinh ra vào năm 1986, cha mẹ tôi đã là những người sùng đạo của Sri Swamiji và đã trực tiếp phục vụ Sri Swamiji tại Trinidad cũng như ở các quốc gia nước ngoài, truyền bá sứ mệnh của Datta... Cả hai cha mẹ tôi, Mukunda và Mala, đã được Sri Swamiji cưới hỏi cho vào năm 1982 tại nhà của một người sùng đạo ở Mỹ. Tôi có hai anh em trai, một lớn hơn và một nhỏ hơn. Dường như với tôi, cả ba chúng tôi được đưa đến thế giới này chỉ để phục vụ Gurudeva của chúng tôi và không vì lý do nào khác. Không ai có thể hiểu được hành động và Sankalpa (quyết định) của Pujya Sri Swamiji bởi vì lòng sùng kính kiên định của cha mẹ tôi đối với Pujya Appaji. Chúng tôi được nuôi dạy để tin tưởng vào Ngài và đi theo Ngài. Từ khi còn nhỏ, chúng tôi đã cảm nhận rằng chúng tôi được sinh ra để chỉ phục vụ Ngài và được đưa đến thế gian này chỉ vì mục đích đó! Không ai có thể tưởng tượng được chúng tôi may mắn và được chúc phúc như thế nào khi được ở gần Appaji về thể chất. Tại Trinidad và trên khắp thế giới, chúng tôi đã được ban phước để có thể đi theo, phục vụ Sri Swamiji một cách gần gũi cả về thể chất lẫn tinh thần.
Chính nhờ Ân huệ của Sri Swamiji mà tôi có được vị trí như ngày hôm nay. Hồi học trung học tại một trường Thiên Chúa giáo, chúng tôi nhiều lần được các nhóm Kitô hữu tiếp cận để mời gọi cải đạo sang Kitô giáo. Họ luôn giảng dạy về Chúa Jesus và lòng từ bi của Ngài dành cho nhân loại từ hàng ngàn năm trước. Tôi xin dành trọn sự tôn trọng cho Chúa Jesus và Kinh Thánh cũng như các tôn giáo khác. Mong không có sự hiểu lầm nào về điều này. Tuy nhiên, tôi cảm thấy mình là người may mắn nhất trên thế giới ngày hôm nay, được quan sát và chứng kiến Lòng Từ Bi được nhân cách hóa trong hình hài sống động của Pujya Sri Appaji của chúng ta, như Đức Jesus cách đây hàng ngàn năm!
Từ thuở nhỏ chúng tôi đã phụng sự Pujya Swamiji tại Trinidad. Đức Gurudeva thân yêu của chúng tôi sẽ di chuyển 18 tiếng liên tục trong một ngày mà không nghỉ để đến Trinidad. Hồi đó tôi không hiểu, nhưng bây giờ, sau khi chính mình đã trải qua những chuyến đi xa như vậy, tôi mới thấy đó thật sự không phải hành trình dễ dàng! Tuy vậy, sau một chuyến đi mệt mỏi như thế, Appaji vẫn đi thẳng tới điện thờ chính và ban Darshan (sự hiện diện thiêng liêng) cho hàng ngàn tín đồ đang háo hức chờ đợi sự đến của Ngài. Bất chấp sự mệt nhọc, Gurudeva của chúng tôi luôn nở một nụ cười tuyệt đẹp nhất! Ngài kiên nhẫn ngồi nghe những lời chào đón, sau đó ban phước lành cho các tín đồ bằng một bài diễn thuyết! Tất cả những ai đi cùng Ngài trong chuyến đi đều trông rất mệt, thiếu ngủ và bị ảnh hưởng bởi chênh lệch múi giờ. Nhưng Appaji thì luôn rạng rỡ, sáng ngời và tỏa hào quang! Mỗi người đến gần Ngài đều nhận được một nụ cười vô giá không chút than phiền – đó chính là Lòng Từ Bi của Đức Guru Deva của chúng tôi!
Trong chuyến đi gần nhất vào tháng 4 năm 2010 đến Trinidad, Sri Swamiji dường như không hài lòng với các tín đồ vì họ không thường xuyên thực hiện Pradakshina (đi vòng quanh điện thờ) và các Puja (nghi lễ). Một buổi sáng, Appaji đột ngột đi thực hiện Pradakshina, và hàng ngàn tín đồ đã đi cùng Ngài. Appaji lập tức nguôi giận và trở nên rạng rỡ với niềm vui. Thời điểm đó, Trinidad đang chịu một cơn hạn hán kỳ lạ, gần như là một lời nguyền do đã gây tổn hại đến ân phước vĩ đại được ban cho chúng tôi khi xây dựng tượng Karya Siddhi Hanuman cao 85 feet! Sau khi Ngài thực hiện Pradakshina, những cơn mưa lớn bắt đầu đổ xuống nhờ ân huệ của Ngài. Agastya từ Đan Mạch và nhiều tín đồ khác, cùng tôi, đã chứng kiến phép màu ấy. Đó chính là Lòng Từ Bi của Đức Gurudeva của chúng tôi!
Hiện tại, tôi đang quan tâm đến việc tiếp tục học một số thần chú, thiền định, nghi lễ Hindu và các Kinh điển Hindu khác. Tôi thật may mắn và được ban phước khi có được sự cho phép và cơ hội trở lại Ấn Độ để đồng hành cùng Sri Swamiji trong các chuyến hành trình của Ngài tại Ấn Độ cho đến nay. Trong tất cả những chuyến đi ấy, tôi chưa bao giờ thấy Swamiji than phiền về việc mệt mỏi. Đối với Ngài, dường như từ "NGHỈ NGƠI" không tồn tại.
Ngài không ngừng hát những bản Bhajan (thánh ca) tuyệt đẹp nhất và tổ chức các buổi trình diễn âm nhạc. Giọng hát của Ngài luôn mạnh mẽ và đầy năng lượng suốt tất cả các buổi lễ cho đến khi kết thúc bằng Mangalam (bài bhajan cuối cùng).
Chuyến hành trình gần đây nhất là tại Andhra Pradesh. Quả là một chuyến đi tuyệt vời cho đến nay! Những ai đã bỏ lỡ có thể xem những bức ảnh tuyệt đẹp về Pujya Guru Deva của chúng tôi trên trang web Datta Peetham, trên Facebook qua các bản cập nhật từ Datta Peetham và thậm chí là trực tiếp trên trang Yoga Sangeeta! Nhưng đó chỉ là cái nhìn từ bên ngoài! Chuyến đi ở Andhra Pradesh (Ấn Độ) được nhiều người biết đến là một trong những hành trình mệt mỏi và căng thẳng nhất. Những khó khăn mà Swamiji và đoàn tùy tùng của Ngài phải đối mặt thì chỉ họ mới hiểu rõ nhất. Dù phải chịu đựng đủ mọi bất tiện, Swamiji không bao giờ than phiền vì Lòng Từ Bi của Ngài đối với các tín đồ đang đón tiếp Ngài. Swamiji không có thời gian nghỉ ngơi vì các hành trình thường kéo dài, phải lái xe 7–8 tiếng.
Swamiji không chỉ chăm sóc các tín đồ con người mà còn cả khỉ và các loài động vật khác. Trong một trong những chuyến đi dài gần đây tại Andhra Pradesh, Pujya Appaji đã dừng lại trong khu rừng Nallamala và đích thân cho vài chú khỉ may mắn ăn chuối và táo! Có lẽ điều này có một lý do mà chúng ta chưa hiểu được. Nhưng điều quan trọng cần hiểu chính là Ân sủng và Lòng Từ Bi của Ngài, điều đã dẫn dắt Ngài đến với và ban phước cho các tín đồ/động vật dưới bất kỳ hình dạng nào và ở bất cứ nơi đâu họ hiện diện. Appaji ngồi trên một tảng đá dưới gốc cây và cười đùa với một vài tín đồ đang có mặt, trông tươi tắn như mọi khi. Lấy cớ là nghỉ ngơi, Ngài đã cho các tín đồ khác thời gian để dùng bữa trưa.
Tôi sẽ mô tả sơ lược để bạn có thể hình dung phần nào về lịch trình và thói quen hằng ngày của Ngài khi đi hành trình – để thấy được nó nghiêm ngặt và có quy củ đến mức nào. Guru Deva luôn tuân thủ một lịch trình nghiêm ngặt: buổi sáng đi bộ và tập Yoga trong một giờ. Bữa sáng của Ngài rất ít, chỉ ăn một hoặc hai cái Chapati (bánh mì Ấn) với một món cà ri, rồi sau đó rời đi để làm Puja vào khoảng 8:00 hoặc 8:30 sáng. Các tín đồ sẽ chờ đợi để được phỏng vấn. Trong khi Appaji bận rộn ban phước cho các tín đồ, thì đoàn tùy tùng đi cùng Ngài cũng bận rộn xếp và dỡ hành lý ở mỗi nơi. Các trợ lý riêng thì đã mệt và đói do phải di chuyển liên tục. Họ liên tục cầu nguyện lên Thượng Đế Datta/Appaji để được ban cho sức mạnh và năng lượng để phục vụ Ngài một cách thích hợp. Mặc dù chúng tôi gặp Các vấn đề sức khỏe nhỏ như sốt nhẹ, cảm lạnh, v.v., khi thấy Appaji, chúng tôi có được can đảm vì Ngài luôn tỏa sáng, rạng rỡ, tràn đầy năng lượng với nụ cười mãn nguyện nhất. Chỉ có Appaji mới biết Ngài làm điều đó bằng cách nào.
Không lời nào có thể diễn tả đúng được sự đón tiếp mà tín đồ dành cho Swamiji khi Ngài đến một nơi nào đó. Appaji đến sau buổi gặp mặt chung, đi vào một căn phòng riêng và kiên nhẫn ngồi đó trong khi các nhà hảo tâm chính và những tín đồ quan trọng khác lần lượt vào dâng lễ vật và nhận phước lành cùng Prasadam (lộc thánh). Sau đó, Swamiji lui về phòng nghỉ vào khoảng 1:30 chiều, đôi khi là sau 2 giờ. Lễ Pada Pujas lại bắt đầu lúc 5 giờ chiều, sau đó Swamiji chuẩn bị cho buổi lễ tối. Tùy vào địa điểm tổ chức, sau lễ Pada Pujas, Sri Swamiji thường ăn tối và bước ngay vào Bhajans, rất vội vàng.
Khi Pujya Swamiji lui về phòng của Ngài, công việc và việc ban phước vẫn tiếp tục. Thật sự rất khó để hiểu được thời gian nghỉ ngơi và ăn uống của Ngài. Người ta có thể phát điên khi cố gắng hiểu lịch trình của Đấng Thánh này!
Tại một Guru Nilayam, một con mèo bằng cách nào đó đã chui được vào phòng của Swamiji, một căn phòng khác thì đầy muỗi, hoặc tiếng ồn lớn đột nhiên vang lên từ đâu đó vào một giờ vô lý trong đêm và làm phiền Gurudeva! Nếu Appaji không ngủ thì chúng tôi cũng không ngủ.
Đôi khi việc phải ngồi không biết bao nhiêu giờ không ăn uống trong sức nóng để trao Pradsadam cho hàng dài dằng dặc cứ nối tiếp mãi không dứt các tín đồ cũng là một thử thách đối với chúng tôi. Ngoài ra còn có đội ngũ quay phim vây quanh ở nhiều nơi.
– Sri Appaji
Từ “Bhakti” xuất phát từ gốc động
từ “bhaj” – nghĩa là “chia sẻ”, “thuộc về”.
Tận hiến nghĩa là: “Tôi không còn là của riêng tôi – tôi thuộc về Ngài.”
Người tận hiến không cần trí tuệ
siêu phàm,
Không cần từ bỏ đời sống thế
gian,
Chỉ cần một trái tim yêu thương,
tin cậy, và đầu phục hoàn toàn.
“Ishwara pranidhana” – Giao phó
trọn vẹn cho Thượng Đế. (YS 2.1)
Đây là hình thức tận hiến trong
hành trình yoga:
Không còn chấp trước vào kết quả
hành động,
Không kiểm soát, không cưỡng ép,
Mọi hành động đều dâng lên Đấng
Thiêng Liêng.
Khi tận hiến chín muồi, Ta và Thượng Đế đã trở thành một.
Hanuman được xem là biểu tượng tối thượng của sự tận hiến (bhakti) trong truyền thống Ấn Độ giáo vì toàn bộ cuộc đời, hành động, và cả hơi thở của Ngài đều dành cho Rama – vị Thầy và Thượng Đế của Ngài. Đây là lý do tại sao Hanuman là hình mẫu không chỉ cho bhakta (người tận hiến), mà còn cho mọi sadhaka (người tu tập)
#Bhaktiyoga #Kriyayoga #Guru #Sadguru #Appaji #SriSwamiji #DattaGuru #IndianGuru
#SpiritualMaster #BậcThầyTâmLinh #ThượngĐế #ĐườngTâmLinh
#LòngTừBi #SựĂnNăn #ChuyểnHóaBảnThân #PhụngSựGuru
#GiácNgộ #YogaCổĐiển #KriyaYoga #Satsang #Darshan
#Prasadam #LờiDạyTâmLinh #HànhTrìnhTâmLinh #ThiềnĐịnh
#TìnhThươngThiêngLiêng #LòngBiếtƠn #AtmaKatha #JayaGuruDatta
Nhận xét
Đăng nhận xét